🚨 이 μš”μ²­μ€ 봇(Bot) λ˜λŠ” 크둀러둜 νŒλ‹¨λ©λ‹ˆλ‹€. μΆ”μ²œλ„μ„œ#31 λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ„ μœ„ν•œ μ‹ μ•½μ˜ ꡬ약 μ‚¬μš© μ•ˆλ‚΄μ„œ μ™Έ 9건

μΆ”μ²œλ„μ„œ#31 λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ„ μœ„ν•œ μ‹ μ•½μ˜ ꡬ약 μ‚¬μš© μ•ˆλ‚΄μ„œ μ™Έ 9건

λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ„ μœ„ν•œ μ‹ μ•½μ˜ ꡬ약 μ‚¬μš© μ•ˆλ‚΄μ„œ

μ €μž: 그레그 λŸ¬λ‹ˆμ–΄

μΆœνŒμ‚¬: IVP

μΆœκ°„μΌ: 20240326

μ†Œκ°œ: μ‹ μ•½ μ €μžλ“€μ˜ ꡬ약성경 μ‚¬μš©μ„ 닀룬, μ •κ΅ν•˜κ³  읽기 μ‰¬μš΄ 맀뉴얼. μ‹ μ•½μ„±κ²½μ—λŠ” κ΅¬μ•½μ˜ 언어와 이미지와 λ©”μ‹œμ§€κ°€ κ΅¬λΉ„κ΅¬λΉ„λ§ˆλ‹€ 자리λ₯Ό μž‘κ³ μ„œ ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ›λŒ€ν•œ ꡬ원 μ—­μ‚¬μ˜ 면면을 가리킀고 λΉ„μΆ”κ³  펼쳐 보여 μ£Όκ³  μžˆλ‹€. 신약을 κΈ°λ‘ν•œ μ‚¬λ„λ“€μ—κ²Œ, ꡬ약은 볡음과 예수 κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μ™€ ꡐ회λ₯Ό μƒμƒν•˜κ²Œ κ·Έλ € λ‚΄κΈ° μœ„ν•œ λ¬Όκ°μ΄μ—ˆλ‹€. 개혁주의 μ„±κ²½ μ‹ ν•™μ˜ μ Šμ€ ν”Ό 그레그 λŸ¬λ‹ˆμ–΄λŠ” λˆ„κ΅¬λ‚˜ μ‹ μ•½ 속 ꡬ약을 μ—°κ΅¬ν•˜κ³  κ·Έ ν’μ„±ν•œ 의미λ₯Ό λˆ„λ¦΄ 수 μžˆλ„λ‘ κ°„λ‹¨ν•˜κ³  μœ μš©ν•œ 도ꡬλ₯Ό μ œμ‹œν•œλ‹€. 초기 기독둠, 칠십인역, λ³΅μŒμ„œ, λ°”μšΈ μ„œμ‹ , μ€μœ  이둠과 μ–Έμ–΄ν•™ λ“± λ‹€μ–‘ν•œ λΆ„μ•Όλ₯Ό μ•„μš°λ₯΄λŠ” μ €μžμ˜ μΉœμ ˆν•œ μ„€λͺ…μ„œλ₯Ό μˆ™μ§€ν•œλ‹€λ©΄ μ–΄λŠμƒˆ μ‹ μ•½ 속 ꡬ약 세계λ₯Ό λŠ₯μˆ™ν•˜κ²Œ ν•­ν•΄ν•˜κ²Œ 될 것이닀.

ν•œ 쀄 평: λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ„ μœ„ν•œ μ‹ μ•½μ˜ ꡬ약 μ‚¬μš© μ•ˆλ‚΄μ„œμ€(λŠ”) μ§„μ •ν•œ κ°λ™μ˜ λ³΄λ¬Όμž…λ‹ˆλ‹€.

사도행전(ν•˜) (μ‹ μ•½μ˜ 기독ꡐ 연ꡬ)

μ €μž: μ£€ ν—€λ”©

μΆœνŒμ‚¬: μ „λ„μΆœνŒμ‚¬

μΆœκ°„μΌ: 20100311

μ†Œκ°œ:

λ…νŠΉν•œ μ‹œκ°κ³Ό κΉŠμ€ 톡찰λ ₯이 λ‹λ³΄μ΄λŠ” 사도행전(ν•˜) (μ‹ μ•½μ˜ 기독ꡐ 연ꡬ), 감탄을 금치 λͺ»ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ‹ μ•½μ˜ 역사적 신학적 개둠

μ €μž: μ›”ν„° μ—˜μ›°

μΆœνŒμ‚¬: 크리슀챀

μΆœκ°„μΌ: 20110225

μ†Œκ°œ: 이 책은 μ‹ μ•™μ˜ μ„±μˆ™κ³Ό 신학적 기초λ₯Ό ν•„μš”λ‘œ ν•˜λŠ” 학뢀생과 신학원생을 μœ„ν•œ ꡐ재둜 μ§‘ν•„λ˜μ—ˆλ‹€. μ‹ μ•½μ„±κ²½ 각 μ±…μ˜ 역사적 κ΅­λ©΄, κ³§ 지리, λ¬Έν™”, μ •μΉ˜, μ’…κ΅μ˜ μš”μ†Œλ“€μ— λŒ€ν•œ μžμ„Έν•œ μ„€λͺ…에 이어 ν•΄λ‹Ή μ±…μ˜ 전체 읽기λ₯Ό ν†΅ν•œ 신학적 이해λ₯Ό κΈ°μˆ ν•œλ‹€. 핡심어, 핡심인물/μž₯μ†Œ, μš”μ•½, 볡슡문제, 연ꡬ 질문, μš©μ–΄μ§‘, 주제 색인 등은 효율적 ν•™μŠ΅μ— 큰 도움을 μ€€λ‹€.

μ‹ μ•½μ˜ 역사적 신학적 κ°œλ‘ μ€(λŠ”) λͺ¨λ“  μ—°λ ΉμΈ΅μ—κ²Œ μΆ”μ²œν•  λ§Œν•œ μž‘ν’ˆμž…λ‹ˆλ‹€.

ꡬ약과 μ‹ μ•½μ˜ 연속성과 λΆˆμ—°μ†μ„±

μ €μž: λ²€μ €λ―Ό 머클

μΆœνŒμ‚¬: λΆ€ν₯κ³Όκ°œν˜μ‚¬

μΆœκ°„μΌ: 20220801

μ†Œκ°œ: μ–΄λ–€ 틀을 κ°€μ§€κ³  성경을 μ½λŠ” 것이 κ°€μž₯ 쒋은가? ꡬ약 μ„±κ²½κ³Ό μ‹ μ•½ 성경을 μ–΄λ–»κ²Œ μ—°κ²°ν•  κ²ƒμΈμ§€λŠ” μ„±κ²½λ§ŒνΌμ΄λ‚˜ 였래된 μ§ˆλ¬Έμ΄λ‹€. κ°œμ‹ κ΅ λŒ€λΆ€λΆ„ 성경을 기초둜 μ—°ν•©ν–ˆμœΌλ‚˜, μ„ΈλΆ€ μ£Όμ œμ— μžˆμ–΄μ„œλŠ” μ„œλ‘œ μ˜κ²¬μ„ 크게 λ‹¬λ¦¬ν•œλ‹€. μ„Έλ‘€λ₯Ό 받을 μžκ²©μ€ 무엇인가? κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μΈμ€ λͺ¨μ„Έ μœ¨λ²•μ— μˆœμ’…ν•  μ˜λ¬΄κ°€ μžˆλŠ”κ°€? κ΅νšŒλŠ” μ΄μŠ€λΌμ—˜μ„ λŒ€μ²΄ν•˜λŠ”κ°€? λ²€μ €λ―Ό 머클은 γ€Žκ΅¬μ•½κ³Ό μ‹ μ•½μ˜ 연속성과 λΆˆμ—°μ†μ„±γ€μ—μ„œ μ„ΈλŒ€μ£Όμ˜ μ‹ ν•™ 체계와 μ–Έμ•½ μ‹ ν•™ 체계 μ‚¬μ΄μ˜ λ…ΌμŸμ„ 밝히 보게 ν•΄ μ€€λ‹€. 머클은 κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μΈμ΄ 두 성경을 μ–΄λ–»κ²Œ μ—°κ²°ν•΄ μ™”λŠ”μ§€λ₯Ό ν™•μΈν•˜λ©΄μ„œ, λΆˆμ—°μ†μ„±μ—μ„œ 연속성에 이λ₯΄λŠ” μŠ€νŽ™νŠΈλŸΌμ— μ—¬λŸ¬ 관점을 λ‘”λ‹€. 두 μ²΄κ³„μ˜ 관심사에 곡감할 λ§Œν•œ μš”μ†Œλ₯Ό μ •λ¦¬ν•˜λ©΄μ„œλ„ 비평적 평가도 λΉ λœ¨λ¦¬μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€. 머클은 이 틀을 주의 깊게 ν•΄μ„€ν•˜λ©΄μ„œ λ…μžκ°€ λ…ΌμŸμ˜ 핡심 λ…Όμ œλ₯Ό νŒŒμ•…ν•˜λ„λ‘ λ•λŠ”λ‹€. 머클의 책은 κ°μ„±λ³΄λ‹€λŠ” 이성에 더 크게 ν˜Έμ†Œν•˜μ—¬ λˆ„κ΅¬λ‚˜ μƒλŒ€ 관점을 더 깊이 μŒλ―Έν•˜κ³  μžμ‹ μ˜ 관점을 λΆ„λͺ…νžˆ λ“œλŸ¬λ‚΄λ„λ‘ λ•λŠ”λ‹€.

ꡬ약과 μ‹ μ•½μ˜ 연속성과 λΆˆμ—°μ†μ„±μ€(λŠ”) λ‹€μ–‘ν•œ μ‹œκ°μ—μ„œ 생각할 거리λ₯Ό μ œκ³΅ν•©λ‹ˆλ‹€.

Yes! 말씀 쏙, 인물 쏙! μ΄μ•ΌκΈ°ν™œλ™κ³΅κ³Ό 3 (ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ˜κ΄‘μ„ λ“œλŸ¬λ‚Έ μ‹ μ•½μ˜ 인물듀)

μ €μž: ν•œμž₯μ—° νŽΈμ§‘λΆ€

μΆœνŒμ‚¬: ν•œμž₯μ—°

μΆœκ°„μΌ: 20120605

μ†Œκ°œ: μ–΄νœ˜, 이미지, μ†Œλ¦¬λ₯Ό 톡해 ν•™μŠ΅μžκ°€ 성경을 μ‰½κ²Œ 이해할 수 μžˆλ„λ‘ κ΅¬μ„±λœ γ€ŒYes 말씀 속 인물 쏙」 μ‹œλ¦¬μ¦ˆ γ€Žλ§μ”€ 속 인물 쏙 μ΄μ•ΌκΈ°ν™œλ™κ³΅κ³Όγ€ 제3ꢌ. 이 책은 ꡬ약과 신약에 λ“±μž₯ν•˜λŠ” 신앙인물을 톡해 어린이듀이 λ³Έλ°›μ•„μ•Ό ν•  역사적 사건듀을 κ΅¬μ„±ν•˜μ˜€λ‹€. μ‹œκ°μžλ£Œλ₯Ό μ΄μš©ν•˜μ—¬ 곡과에 λŒ€ν•œ 이해도λ₯Ό λ†’μ˜€μœΌλ©°, μƒ‰μΉ ν•˜κΈ°, ν’€μΉ  λ“±μ˜ ν™œλ™μœΌλ‘œ μ•„μ΄λ“€μ˜ ν₯λ―Έλ₯Ό μžκ·Ήν•˜μ—¬ 신앙을 μžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œ ν‘μˆ˜ν•˜λ„λ‘ μ΄λŒμ–΄μ£Όκ³  μžˆλ‹€.

μ½λŠ” μˆœκ°„λΆ€ν„° λ‹€λ₯Έ 세계에 λΉ μ Έλ“œλŠ” Yes! 말씀 쏙, 인물 쏙! μ΄μ•ΌκΈ°ν™œλ™κ³΅κ³Ό 3 (ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ μ˜κ΄‘μ„ λ“œλŸ¬λ‚Έ μ‹ μ•½μ˜ 인물듀), μžŠμ§€ λͺ»ν•  μž‘ν’ˆμž…λ‹ˆλ‹€.

νŒ¨ν„΄μœΌλ‘œμ„œμ˜ κ³ λ‚œλ°›λŠ” μ’…μ˜ μ „ν˜• (μ‹ μ•½μ˜ 이사야 53μž₯ 해석과 μ‚¬μš©)

μ €μž: 곽철호

μΆœνŒμ‚¬: μ„±μ„œμΉ¨λ‘€λŒ€ν•™μ›λŒ€ν•™κ΅μΆœνŒλΆ€

μΆœκ°„μΌ: 20170228

μ†Œκ°œ: 무λͺ…μ˜ μ–΄λ–€ μ•Όμ›¨μ˜ μ’…(λ“€)κ³Ό 역사적 관련성을 κ°–κ³  μžˆλ‹€κ³  μƒκ°λ˜μ–΄μ§€λŠ” 이사야 53μž₯은 예수 κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μ—κ²Œμ„œ κ·Έ 클라이λ§₯슀적 μ„±μ·¨λ₯Ό λ¬Όλ‘  λ§›λ³΄μ§€λ§Œ[일뢀 ν•™μžλ“€μ΄ 이것을 λΆ€μ •ν•˜λŠ”λ° λ³Έμ„œμ—μ„œλŠ” μ‹ μ•½μ˜ μΈμš©λ“€κ³Ό 특히 λ§Žμ€ μ•”μ‹œλ“€μ„ λΆ„μ„ν•¨μœΌλ‘œ 그것을 λ°˜λ°•ν–ˆμŒ], κ·Έ 본문의 β€˜μ•Όμ›¨μ˜ κ³ λ‚œλ°›λŠ” 쒅’은 μ‹œμ -μœ ν˜•λ‘ μ  μ΄λ―Έμ§€λ‘œμ„œ μ΄μŠ€λΌμ—˜μ˜ 남은 μžλ“€μ΄λ‚˜ λ°”μšΈμ΄λ‚˜ 일반 μ„±λ„λ“€μ—κ²ŒκΉŒμ§€ μ μš©λ˜λŠ” μ „ν˜•(type)이며 원리적 νŒ¨ν„΄μ΄λΌλŠ” 것을 λ°ν˜€μ£ΌλŠ” 책이닀. κ·Έ β€˜μ’…μ˜ μ‹œβ€™κ°€ μ‹ μ•½μ—μ„œ ν•΄μ„λ˜κ±°λ‚˜ μ‚¬μš©λ˜λŠ” κ²½μš°λ“€μ€, 제2μ„±μ „κΈ° μ—¬λŸ¬ λ¬Έν—Œλ“€μ— λ‚˜νƒ€λ‚˜λŠ” 이사야 53μž₯의 영ν–₯사(ν•΄μ„μ² ν•™μž κ°€λ‹€λ¨Έκ°€ λ§ν•˜λŠ” Wirkungsgeschichte)와 ν•˜λ‚˜λ‹˜μ˜ κ³„μ‹œμ™€ β€˜μ˜ˆμˆ˜ μ‚¬κ±΄β€™μ΄λΌλŠ” μƒˆλ‘œμš΄ λ³€ν˜μ  μ‚¬κ±΄μ˜ 영ν–₯을 λ°›κ³  있으며, 기독둠적, λŒ€μ†μ , 윀리적, 선ꡐ적, ν˜Ήμ€ λͺ©νšŒμ  μš©λ„λ₯Ό μœ„ν•œ κ²ƒμž„μ„ λ³Έμ„œλŠ” 보여주고 μžˆλ‹€. λ³Έμ„œλŠ” μ‹ -ꡬ약에 λ‚˜μ˜€λŠ” μ˜ˆμ–Έ/약속/μ‹œ/이미지λ₯Ό ν•΄μ„ν•˜κ³  μ μš©ν•˜λŠ” μ€‘μš”ν•œ 해석 λͺ¨λΈμ„ μ œμ‹œν•˜λŠ” μ±…μœΌλ‘œμ„œ μ„±κ²½μ˜ 해석과 섀ꡐ 쀀비에 κ·€ν•œ μžλ£Œκ°€ 될 것이닀.

μ±…μ—μ„œ μ „ν•˜λŠ” 감동과 철학적 κΉŠμ΄κ°€ ν•¨κ»˜ν•˜λŠ” νŒ¨ν„΄μœΌλ‘œμ„œμ˜ κ³ λ‚œλ°›λŠ” μ’…μ˜ μ „ν˜• (μ‹ μ•½μ˜ 이사야 53μž₯ 해석과 μ‚¬μš©), μžŠμ§€ λͺ»ν•  κ²½ν—˜μž…λ‹ˆλ‹€.

μš°λ¦¬λŠ” 아직도 기적을 κΈ°λ‹€λ¦¬λŠ”κ°€? (μ‹ μ•½μ˜ κΈ°μ μ΄μ•ΌκΈ°μ˜ μ˜λ―Έμ™€ κ³„μ‹œ)

μ €μž: κ³ μœ„κ³΅

μΆœνŒμ‚¬: λ“œλ¦ΌλΆ

μΆœκ°„μΌ: 20170920

μ†Œκ°œ: γ€Žμš°λ¦¬λŠ” 아직도 기적을 κΈ°λ‹€λ¦¬λŠ”κ°€?γ€λŠ” β€œμ‹ μ•½μ„±μ„œμ˜ λΉ„μœ μ΄μ•ΌκΈ°β€μ— μ΄μ–΄μ Έμžˆλ‹€. λΉ„μœ μ΄μ•ΌκΈ°μ™€ κΈ°μ μ΄μ•ΌκΈ°λŠ” μ‹ μ•½μ„±μ„œλ₯Ό κ΅¬μ„±ν•˜λŠ” λ‘κ°œμ˜ κΈ°λ³Έν˜•μ‹μ΄λ‹€. λ³΅μŒμ„œμ˜ μ €μžλ“€μ€ μ˜ˆμˆ˜λ‹˜μ˜ λΉ„μœ μ™€ 기적을 μ΄μ•ΌκΈ°μ˜ ν˜•νƒœλ‘œ κΈ°μˆ ν•œλ‹€. μ΄μ•ΌκΈ°λŠ” μ „μŠΉλœ 자료λ₯Ό μ–Έμ–΄λ‘œ ν‘œν˜„ν•˜λŠ” κ°€μž₯ μ ν•©ν•œ μ „λ‹¬μ˜ 맀체이닀. λ†€λΌμš΄ 기적의 사건은 문학적 μ„œμ‚¬μ˜ 방식에 μ˜ν•΄ μ˜λ―ΈμžˆλŠ” β€œμΈκ³΅μž‘ν’ˆβ€μœΌλ‘œ κ°€κ³΅λ˜κ³  λ³€ν˜•λœλ‹€.

ν•œ 쀄 평: μš°λ¦¬λŠ” 아직도 기적을 κΈ°λ‹€λ¦¬λŠ”κ°€? (μ‹ μ•½μ˜ κΈ°μ μ΄μ•ΌκΈ°μ˜ μ˜λ―Έμ™€ κ³„μ‹œ)은(λŠ”) μ§„μ •ν•œ κ°λ™μ˜ λ³΄λ¬Όμž…λ‹ˆλ‹€.

μ‹ μ•½μ˜ 탄생(ν°κΈ€μžμ±…) (신약은 μ–΄λ–»κ²Œ μ•”, μ•ŒμΈ ν•˜μ΄λ¨Έλ³‘, λ…Έν™”, 감염병에 λ„μ „ν•˜λŠ”κ°€?)

μ €μž: μœ€νƒœμ§„

μΆœνŒμ‚¬: λ°”λ‹€μΆœνŒμ‚¬

μΆœκ°„μΌ: 20240913

μ†Œκ°œ: μœ ν•œμ–‘ν–‰ μ „λž΅μ‹€μž₯ μœ€νƒœμ§„ 박사가 μ•ˆλ‚΄ν•˜λŠ” μ‹ μ•½ 개발의 ν˜μ‹ κ³Ό μ΅œμ‹  흐름 μœ ν•œμ–‘ν–‰ μ „λž΅μ‹€μž₯ μœ€νƒœμ§„ 박사가 μ‹ μ•½ 개발의 μ΅œμ‹  흐름을 μ•ˆλ‚΄ν•œλ‹€. λ³Έ κ°œμ •μ¦λ³ΈνŒμ—μ„œλŠ” 기쑴에 μ†Œκ°œν•œ CAR-T, ν”„λ‘œνƒ, 항체 μ‹ μ•½ λ“± ν˜μ‹ μ μΈ μ‹ μ•½ 개발 흐름에 더해 ν‘œμ ν•˜λŠ” μ„Έν¬λ§Œμ„ μ‘°μ€€ν•˜λŠ” λ§ˆλ²•μ˜ νƒ„ν™˜ ADC, 방사선을 ν™œμš©ν•΄ 비정상 세포λ₯Ό νŒŒκ΄΄ν•˜λŠ” 방사선 λ¦¬κ°„λ“œ 치료, μ½”λ‘œλ‚˜19둜 λΉ λ₯΄κ²Œ λ°œμ „ν•œ RNA 치료제 λ“± μ΅œμ‹  개발 흐름을 μΆ”κ°€ν–ˆλ‹€. λ§Žμ€ 맀체가 κ³Όν•™κΈ°μˆ μ˜ λ°œμ „μœΌλ‘œ 인λ₯˜μ˜ κΈ°λŒ€μˆ˜λͺ…이 100μ„Έλ‘œ λŠ˜μ–΄λ‚¬μŒμ„ μ•žλ‹€νˆ¬μ–΄ λ³΄λ„ν•˜κ³  μžˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 희귀 μ•”, μ•ŒμΈ ν•˜μ΄λ¨Έλ³‘, 감염병, λ©΄μ—­ μ§ˆν™˜ λ“± μ—¬μ „νžˆ λ§Žμ€ μ§ˆλ³‘μ΄ λͺ…ν™•ν•œ μΉ˜λ£Œμ œκ°€ κ°œλ°œλ˜μ§€ μ•Šμ€ 채 λ‚œμΉ˜λ³‘μœΌλ‘œ 남아 μžˆλ‹€. λ˜ν•œ μš°λ¦¬μ—κ²ŒλŠ” λ…Έν™”λΌλŠ” 인λ₯˜ λ§ˆμ§€λ§‰ κ³Όμ œλ„ 남아 μžˆλ‹€. 인λ₯˜μ˜ 삢을 ν˜μ‹ μ μœΌλ‘œ λ°”κΏ€ κ²ƒμœΌλ‘œ κΈ°λŒ€λ˜λŠ” μ‹ μ•½ κ°œλ°œμ€ ν˜„μž¬ μ–΄λ””κΉŒμ§€ μ™”μœΌλ©°, μ–΄λ””λ‘œ ν–₯ν•˜κ³  μžˆλŠ”κ°€? μœ ν•œμ–‘ν–‰ μ‹ μ‚¬μ—…κ°œλ°œνŒ€μ„ 이끌며 μ‹ μ•½ 개발 ν˜„μž₯의 μ΅œμ „μ„ μ— μžˆλŠ” μœ€νƒœμ§„ 박사가 κ±°μ‹œμ μΈ κ΄€μ μ—μ„œ μ•½λ¬Ό μž‘μš©μ˜ 근본적인 β€˜λ°©μ‹β€™μ„ λŒ€μ²΄ν•˜λŠ” μƒˆλ‘œμš΄ ν˜μ‹ μ— λŒ€ν•΄ μ΄μ•ΌκΈ°ν•œλ‹€.

책을 λ‹€ 읽고 λ‚˜λ‹ˆ μ‹ μ•½μ˜ 탄생(ν°κΈ€μžμ±…) (신약은 μ–΄λ–»κ²Œ μ•”, μ•ŒμΈ ν•˜μ΄λ¨Έλ³‘, λ…Έν™”, 감염병에 λ„μ „ν•˜λŠ”κ°€?)이(κ°€) λ‚΄ 인생에 큰 영ν–₯을 λ―Έμ³€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ‹ μ•½μ˜ μ‹­μžκ°€

μ €μž: 레온 λͺ¨λ¦¬μŠ€

μΆœνŒμ‚¬: CLC(κΈ°λ…κ΅λ¬Έμ„œμ„ κ΅νšŒ)

μΆœκ°„μΌ: 19940825

μ†Œκ°œ: μ˜€μŠ€νŠΈλ ˆμΌλ¦¬μ•„ 리듀리 λŒ€ν•™ ν•™μž₯ 레온 λͺ¨λ¦¬μŠ€μ˜ γ€Žμ‹ μ•½μ˜ μ‹­μžκ°€γ€. μ €μžκ°€ 1960λ…„ 3μ›” λ―Έκ΅­ κ³ λ“  μ‹ ν•™κ΅μ—μ„œ κ°•μ˜ν•œ λ‚΄μš©μ„ μˆ˜μ§‘ν•œ 것이닀. κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μΈμ„ λͺ°λ‘μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” κ°€μž₯ μ€‘μš”ν•œ 주제인 κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μΈμ˜ μ‹ μ•™μ˜ 핡심은 μ‹­μžκ°€μ— λŒ€ν•΄ 근본적으둜 닀루고 μžˆλ‹€. 특히 신약성경이 ꡬ속에 λŒ€ν•΄μ„œ μƒλ‹Ήν•œ λ‹€μ–‘μ„±κ³Ό ν•¨κ»˜ 본질적 톡일성을 κ°€μ§€κ³  μžˆλ‹€λŠ” 사싀을 λ°νžŒλ‹€.

μΈμƒμ˜ λ‹€μ–‘ν•œ 색채λ₯Ό λ³΄μ—¬μ£ΌλŠ” μ‹ μ•½μ˜ μ‹­μžκ°€, ν•œ 번 읽으면 λΉ μ Έλ“€κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€.

λΆ€ν™œμ‹ μ•™μœΌλ‘œ λ³Έ μ‹ μ•½μ˜ μ„±λ Ήλ‘ 

μ €μž: 김희성

μΆœνŒμ‚¬: λŒ€ν•œκΈ°λ…κ΅μ„œνšŒ

μΆœκ°„μΌ: 20000930

μ†Œκ°œ: μ‹ μ•½ μ„±λ Ήλ‘ μ˜ 뿌리, λ°°κ²½, 토양을 μ‚΄ν”Όλ©΄μ„œ μ„±λ Ήμ˜ 의미둠적인 μ •μ˜λ₯Ό λ‚΄λ¦ΌμœΌλ‘œ 기독ꡐ 볡음의 핡심인 λΆ€ν™œκ³Ό μ„±λ Ήμ˜ 역할을 μ—°κ³„μ‹œν‚¨ μ—°κ΅¬μ„œ. 우리 μ•ˆμ— λ‚΄μž¬ν•˜μ‹œλŠ” μ„±λ Ήλ‹˜μ„ μ•Œκ³  μ„±μˆ™ν•œ 기독ꡐ인과 κ΅νšŒκ³΅λ™μ²΄λ₯Ό λ§Œλ“€κΈ° μœ„ν•œ 기본적 지식듀을 깊이있게 μ„€λͺ…ν•œλ‹€.

λΆ€ν™œμ‹ μ•™μœΌλ‘œ λ³Έ μ‹ μ•½μ˜ 성령둠은(λŠ”) λˆ„κ΅¬μ—κ²Œλ‚˜ μƒˆλ‘œμš΄ μΈμ‚¬μ΄νŠΈλ₯Ό μ„ μ‚¬ν•©λ‹ˆλ‹€.